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2020作者:admin

梦参老和尚的话佛一再嘱托,如果你家里有这类情况的话(久病不愈),赶快给他念经,做好事,做善事,就可免难

复次普广

若未来世

有男子女人

久处床枕

求生求死

了不可得

或夜梦恶鬼

乃及家亲

或游险道

或多魇寐

共鬼神游

日月岁深

转复尪瘵

眠中叫苦

惨凄不乐者

此皆是业道论对

未定轻重

或难舍寿

或不得愈

男女俗眼

不辨是事

“复次普广,若未来世,有男子女人,”就是假使不论男女,在未来世,在床上害病,好也好不了,想死也死不到;属于辗转缠绵的病,求生、求死都办不到

实在活不下去,就死吧!可死又死不了,又不能自杀,连自杀的机会都没有

在这个病难当中,常时梦见恶鬼,或者他的亲戚眷属来缠绕他;梦中所去的地方都是阴险的道途;“多魇寐”,就是鬼神缠着,经常跟恶鬼、恶神游

这就是他以病这种方式幻化境界相,是他过去造的业现在受报,过去的业报现在论对,就以这种方式受报

为什么死不了?因为阴间要把他的罪判轻、判重还没定刑

像咱们在人间的审讯时,没有定他死罪,判他几年,或长或短,他就定了,这种人间能知道

但像这种病在床上缠绵不歇的,没定他罪的轻重,想死,舍寿,不容易

他想求死,求死不得;求活,活着很不自在;活也活不成,死也死不了

一般的人看不清这里头的因果,“男女俗眼,不辨是事,”不知道是什么原因

如果碰见这样的事,劝他念念《地藏经》吧,他就好起来了,或者就死掉了;念《地藏经》死掉的,他就不受罪了,不会堕地狱了

但当对诸佛菩萨像前

高声转读此经一遍

或取病人可爱之物

或衣服

宝贝

庄园

舍宅

对病人前

高声唱言

我某甲等

为是病人对经像前舍诸等物

或供养经像

或造佛菩萨形像

或造塔寺

或然油灯

或施常住

如是三白病人

遣令闻知

在这个时间,“但当对诸佛菩萨像前”,只要有佛像、菩萨像,不论哪尊佛、哪尊菩萨都可以,“高声转读此经一遍”,把《地藏经》诵一遍

还有一个方式,或者把这病人他自己喜欢的东西,“可爱之物”,衣服也好,宝贝也好,珠子、玛瑙或者他最喜爱的东西;或者庄园,或者舍宅,把它替他舍掉,供养人家

“对病人前,高声唱言,”让病人得知道,“我某甲等”,为这个病人,对着《地藏经》或者地藏像,或者其他的经、其他的像,把这些供物供养给众生

“舍诸等物”,或者供养经,印经;或者供养佛像、菩萨像,或者造塔寺,或者点上油灯,供灯;或者供养寺庙里的常住,供僧;或者供养大众僧人住处等

凡称常住的,必须得二十个僧众,不到二十个僧众算不上常住

有三、五众,那算个小庙,也算众生

五人以上春暖花开有你论坛首页,才能做忏悔的,但是要作大忏悔,必须得二十个人,这才算众生之物

“如是三白病人”,或者把他所爱的东西,或值钱的东西,对他说三遍,让他知道布施这件事,耳根能闻得到

假令诸识分散

至气尽者

乃至一日二日三日四日至七日以来

但高声白

高声读经

是人命终之后

宿殃重罪

至于五无间罪

永得解脱

所受生处

常知宿命

何况善男子善女人自书此经

或教人书

或自塑画菩萨形像

乃至教人塑画

所受果报

必获大利

现在他这个人神识已经昏迷了,他分辨不出来,怎么办?大家给他回向,“乃至一日二日三日四日,至七日以来,”对他大声的念,大智能手机论坛声的读经;就是声音高一点,能够使这个命终的人,要死的人,他过去的重罪,或者犯了五无间罪,(就是前头讲下阿鼻地狱,下无间地狱;)这么一念经,给他这么一回向,不下地狱了,免离那个地狱苦难

等他受生了之后,有宿命通,能知道过去生自己做的业,做错了的事

这个是佛一再嘱托,如果你家里有这类情况的话,赶快给他念经,做好事,做善事,就可免难

这是佛对普广菩萨说地藏菩萨就有这么大的力量,你念经也好,造像也好,求地藏菩萨加持

如果有“善男子、善女人自书此经”,自己去印或者是抄写《地藏经》;或者叫人家去做、叫人家去抄写;或自己能画地藏像,乃至你自己不能画,出钱请人家给你画,或是塑像,(拿泥巴塑、拿金银铜铁铸都可以,)“必获大利”,你一定能得到很大的利益

是故普广

若见有人读诵是经

乃至一念赞叹是经

或恭敬者

汝须百千方便

劝是等人

勤心莫退

能得未来现在千万亿不可思议功德

“是故普广,若见有人读诵是经,”你要看见有人读诵《地藏经》;“乃至一念赞叹是经”,就很短时间、一念间赞叹《地藏经》,(他并没读也没诵,就只赞叹这个经的功德;)或者遇见《地藏经》了,非常恭敬,非常诚恳,那你就用许多方法劝这个人

劝他干什么?别退,常时受持、常时念《地藏经》,就能得到未来、现在,(现在生就能得到,那未来更能不断的了;)千万亿不可思议功德,不是一件、两件事,功德的力量有千万亿那么多

这是说读诵《地藏经》的功德之大

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